부드러운 대답은 진노를 돌이키거니와 가혹한 말들은 분노를 일으키느니라.

지혜로운 자의 혀는 지식을 바르게 사용하되 어리석은 자들의 입은 어리석음을 쏟아 내느니라.

{주}의 눈은 모든 곳에 있어서 악한 자와 선한 자를 살피느니라.

건전한 혀는 생명나무이나 그 안의 비뚤어진 것은 영 안의 갈라진 틈이니라.

어리석은 자는 자기 아버지의 훈계를 멸시하거니와 책망을 중히 여기는 자는 분별이 있느니라.

의로운 자의 집에는 많은 보물이 있어도 사악한 자의 소득에는 괴로움이 있느니라.

지혜로운 자의 입술은 지식을 퍼뜨리나 어리석은 자의 마음은 그리하지 아니하느니라.

사악한 자의 희생물은 {주}께 가증한 것이나 곧바른 자의 기도는 그분께서 기뻐하시는 것이니라.

사악한 자의 길은 {주}께 가증한 것이나 의를 따라가는 자는 그분께서 사랑하시느니라.

길을 버리는 자에게는 바로잡는 일이 괴로우며 책망을 싫어하는 자는 죽으리라.

지옥과 멸망도 {주} 앞에 있거늘 하물며 사람들의 자녀들의 마음은 얼마나 더 그러하리요?

비웃는 자는 자기를 책망하는 자를 사랑하지 아니하며 지혜로운 자에게 가려 하지도 아니하리로다.

즐거운 마음은 얼굴을 기쁘게 하나 마음의 슬픔은 영을 상하게 하느니라.

명철이 있는 자의 마음은 지식을 구하거니와 어리석은 자들의 입은 어리석음을 먹고 사느니라.

고난 받는 자의 날은 다 악하거니와 마음이 즐거운 자는 계속해서 잔치하느니라.

적게 가지고도 {주}를 두려워하는 것이 많은 재산을 가지고 그것으로 인해 괴로워하는 것보다 나으니라.

채소를 먹으면서도 사랑이 있는 것이 살진 소를 먹으며 그것과 함께 미워하는 것보다 나으니라.

몹시 노하는 자는 다툼을 일으켜도 분노하기를 더디 하는 자는 다툼을 그치게 하느니라.

게으른 자의 길은 가시나무 울타리 같으나 의로운 자의 길은 평탄하게 되느니라.

지혜로운 아들은 아버지를 즐겁게 하나 어리석은 자는 자기 어머니를 멸시하느니라.

지혜가 없는 자에게는 어리석음이 기쁨이 되거니와 명철한 자는 곧바르게 걷느니라.

조언이 없으면 계획들이 실패하되 조언자가 많으면 그것들이 굳게 서느니라.

사람은 자기 입의 대답으로 기쁨을 누리나니 때에 맞게 한 말이 얼마나 좋은가!

지혜로운 자에게는 생명의 길이 위에 있으므로 그는 아래에 있는 지옥에서 떠나느니라.

{주}께서 교만한 자의 집은 허무시되 과부의 땅의 경계는 굳게 세우시리로다.

사악한 자의 생각들은 {주}께 가증한 것이나 순수한 자의 말들은 즐거운 것이니라.

이익을 탐하는 자는 자기 집을 괴롭게 하나 뇌물을 미워하는 자는 살리로다.

의로운 자의 마음은 대답을 하려고 연구하거니와 사악한 자의 입은 악한 것들을 쏟아 내느니라.

{주}께서 사악한 자는 멀리하시되 의로운 자의 기도는 들으시느니라.

눈의 빛은 마음을 기쁘게 하며 좋은 소식은 뼈를 기름지게 하느니라.

생명의 책망을 듣는 귀는 지혜로운 자들 가운데 거하느니라.

훈계를 거절하는 자는 자기 혼을 멸시하나 책망을 듣는 자는 명철을 얻느니라.

{주}를 두려워하는 것이 지혜의 훈계이니 명예에 앞서 겸손이 있느니라.