로마서 14장 6절 부분 삭제

로마서 14장 6절에서 드러나는 변개 문제는 대표적인 **천주교 소수 사본(알렉산드리아 계열)**의 특징입니다. 이 구절에서 **"날을 중히 여기지 아니하는 자도 주를 위해 중히 여기지 아니하며"**라는 문장이 **현대역본(NIV, 개역성경 등)**에서는 삭제되어 있어, 앞뒤 문장의 논리 구조가 붕괴됩니다.

1. 본문 비교

킹제임스 성경 (흠정역)"날을 중히 여기는 자도 주를 위해 중히 여기고, 날을 중히 여기지 아니하는 자도 주를 위해 중히 여기지 아니하며, 먹는 자도 주를 위해 먹나니 이는 그가 하나님께 감사를 드리기 때문이라. 먹지 아니하는 자도 주를 위해 먹지 아니하며 하나님께 감사를 드리느니라."

개역성경"날을 중히 여기는 자도 주를 위하여 중히 여기고, 먹는 자도 주를 위하여 먹으니 이는 하나님께 감사함이요, 먹지 않는 자도 주를 위하여 먹지 아니하며 하나님께 감사하느니라."

NIV"Whoever regards one day as special does so to the Lord. Whoever eats meat does so to the Lord, for they give thanks to God; and whoever abstains does so to the Lord and gives thanks to God."

2.삭제된 핵심 문장:

"날을 중히 여기지 아니하는 자도 주를 위해 중히 여기지 아니하며"

논리적, 신학적 문제점

논리적 구조 붕괴

바울은 '양쪽 입장'을 균형 있게 설명합니다.

어떤 이는 날을 중히 여김

어떤 이는 날을 중히 여기지 않음

양자 모두 **"주를 위하여"**라는 동기가 있다는 점을 말해야 논리적 균형이 유지됩니다.

→ 이 문장이 빠지면, 날을 중히 여기는 자만 주를 위해 행동하는 듯한 오해가 생깁니다.

3.기독교 자유의 본질 왜곡

로마서 14장의 핵심은 신약 시대의 양심의 자유, 비본질적 문제에 대한 수용입니다.

날을 구별하는 것과 하지 않는 것 모두 정죄 대상이 아니라는 바울의 가르침이 흐려집니다.

결과적으로 율법주의적 판단으로 회귀할 위험을 열어줍니다.

4.사본적 증거

 1)이 문장이 포함된 다수 사본 : 

대부분의 비잔틴 계열 다수 사본

Textus Receptus

라틴 벌게이트

시리아어 페시타

아르메니아어 역본

초대 교부들 다수 인용

2) 이 문장이 빠진 소수 사본 :

시내 사본 (Sinaiticus, א)

바티칸 사본 (Vaticanus, B)

알렉산드리아 사본 (A)

➡ 이들은 4세기경에 작성된 천주교 중심의 편집본들로 알려져 있으며, 주요 교리를 흐리거나 삭제하는 경향을 반복적으로 보입니다.

요약 정리

로마서 14:6의 “날을 중히 여기지 아니하는 자도 주를 위해 중히 여기지 아니하며”는 신앙의 자유와 균형을 말하는 핵심 문장이다.

개역성경과 NIV 등 현대역본은 이를 천주교 소수 사본에 따라 삭제하여 논리적 균형과 복음의 자유를 훼손한다.

다수 사본과 킹제임스 성경은 이 구절을 보존하며, 바울의 원래 의도를 온전하게 전달한다.

정확한 하나님의 말씀은 삭제되거나 축소되어선 안 되며, 이와 같은 반복적인 변개는 소위 **“천주교 소수 사본 계열의 문제”**로 분류되며, 그 영향 아래 있는 NIV, 개역성경, NASB 등 현대역본들의 심각한 오류 중 하나다.