I. 야곱과 레아의 네 번째 아들.

그는 메소포타미아에서 태어났으며(창29:35) 요셉의 이야기에서 명예롭게 등장하지만(창37:26-27; 44:16-34) 자기의 며느리였던 다말과의 사건에서는 명예롭지 못하게 나타난다(창38:1-30). 야곱은 죽으면서 유다 가족의 권능과 번영에 대하여 예언하고 그들이 그리스도의 때까지 히브리 민족 중에서 으뜸이 될 것을 예언하였다(창49:8-12). 유다는 장자는 아니었지만 야곱의 자녀들 가운데 으뜸이 되었고 그의 지파는 수도 많고 아주 강력하였으며 가나안의 남동부를 차지하였다.

유대 참조. 이스라엘의 열두 지파와 유다 지파 지도 참조(19, 21).

그들의 영토의 경계에 하나님의 성전이 놓인 예루살렘이 있었으며 유다에게서 다윗과 그의 뒤를 이은 왕들이 나오고 결국 구원자 예수님도 유다와 다윗의 자손으로 이 땅에 오셨다. 바빌론 포로 이후에 유다 지파는 전체 히브리 민족을 뜻하면서 유다의 후손 즉 유대인이라 불리게 되었다. 유다는 북 왕국과 대비될 때에 다윗의 후손들이 통치한 남쪽의 왕국을 가리킨다. 히브리 사람들 참조.

유다 지파의 특징은 그들이 참된 신앙을 보존하고 제사장들이 예루살렘에서 공적인 의식을 통해 활동하였다는 점이다. 반면에 북 왕국 이스라엘은 우상숭배에 빠져 금송아지에게 경배하였다.

II. 가룟 유다(Judas Iscariot). 예수님의 열두 제자 중 하나로서 후에 그분을 배반한 사람.

이 이름 자체는 가룟 사람 즉 유다의 도시 그리욧 사람이라는 뜻이다(수15:25). 그는 다른 제자들의 신임을 얻어 돈을 관리하고 그들을 먹이는 일을 담당하였다. 열두 명이 나가서 선포하고 기적을 행할 때에 유다도 함께 동참한 것으로 보이지만 이때에도 그는 그들의 공동 재산 중 일부를 취하여 자기 것으로 만들었으며(요12:6) 마침내 돈을 받고 자신의 주님을 유대인들에게 넘겨주었다. 그는 은 서른 개로 약정을 맺은 뒤 밤에 무리를 이끌고 주님이 계신 곳으로 그들을 안내하였지만 그 결과를 보고 후회하고는 제사장들에게 돌아가 일을 되돌리려 하였으나 실패하고 돈을 버린 채 결국 목매달아 죽고 말았다(마27:3-10, 행1:18). 아겔다마 참조.

이 사실은 우리 주님이 한 점의 죄도 없는 분임을 보여 주었으며(마27:4) 그의 종말은 위선과 신실하지 못함에 대한 엄중한 경고였다(마27:5; 요17:12; 행1:25).

III. 사도 유다.

그는 다대오 혹은 렙배오라 불렸으며(마10:3; 막3:18; 유1) 알패오와 마리아의 아들로서 작은 야고보의 형제였다.

야고보 참조.

그는 유다서의 기록자이기도 하다(눅6:16; 행1:13).

IV. 바사바라고도 불린 그리스도인 교사.

그는 바울과 바나바와 함께 예루살렘에서 보내어져서 안디옥으로 갔다(행15:22, 27, 32).

V. 갈릴리의 유다.

그는 유대인들 사이에 소동을 일으키고 후에 구레뇨에 의해 멸망당했다(행5:37).

VI. 다소의 사울이 함께 거한 다마스커스의 유대인(행9:11).