일의 끝. 야고보는 주님께서 욥에게 주신 결말 즉 복에 대해 언급하며 인내할 것을 권고한다(약5:11). 욥은 참고 하나님을 바라는 가운데 먼저 하나님을 더 잘 알 수 있게 되었고 물질적으로도 이전보다 더 많은 복을 받았다(욥42:12). 한편 주 예수님은 죽음을 앞두고 자신에 관한 일들은 끝이 있다고 말씀하셨는데(눅22:37) 이것은 자신이 당하는 모든 일에 목적이 있다는 의미로 볼 수 있고 또 자신에 관한 모든 일이 반드시 성취되고야 만다는 것으로 볼 수도 있다.    

  호두, 밤 등과 같이 껍질이 딱딱한 열매.

  창 앞에 붙인 그물 모양의 구조물(삿5:28; 왕하1:2; 참조 잠7:6).      

  급격하게 움직임 혹은 몹시 감동하거나 충동함을 뜻한다.

  팔레스타인에서 자라는 식물 중 하나. 이것은 키가 2-3미터, 가지 굵기가 2.5센티미터 정도 되므로 공중의 새들이 가지에 와서 깃들일 수 있다(마13:31-32; 막4:31-32). 팔레스타인의 채소 중에서는 겨자가 가장 작은 씨를 가진 것으로 알려져 있으며 그래서 ‘겨자씨 한 알만 한 믿음’(마17:20; 눅17:6)이라는 표현이 나왔다.    

  소 두 마리.

  예루살렘을 마주보는 올리브 산 기슭 계곡의 동산이나 작은 숲. 주님은 종종 이곳에 들어가셨고 마지막으로 여기에서 자신의 고통과 피땀을 이겨내고 유다에게 배반을 당했다(마26:36-57). 여기에서 그리스도께서는 자기를 잡으려고 도시의 성문에서 횃불을 들고 유다의 안내를 받으며 나오는 일단의 무리를 쉽게 볼 수 있었다. 그리스도 당시의 예루살렘 지도 참조(47).        

  고린도의 항구. 에게해 지도 참조(41). 이곳은 상업적으로 중요한 곳이고 또한 초대 교회가 위치한 곳이었으며(롬16:1) 고린도에서 동쪽으로 14킬로미터 떨어진 곳에 있었고 바울은 여기서 에베소로 항해했다(행18:18).    

  고대에 가나안에 살던 사람들(창15:19). 하나님은 그들의 땅을 아브라함의 후손에게 주겠다고 약속하셨는데 이들은 다른 가나안 사람들과 피를 섞으면서 정체성을 잃고 여호수아의 때에는 부족의 이름을 잃은 것 같다. 그들과 그나스 족속(Kenezites) 즉 그나스의 후손은 구분하여야 한다. 그나스 참조.    

  사해의 서쪽에 거하던 백성. 그들은 아라비아에까지 영역을 확장하였다. 모세의 장인 이드로는 겐 족속이었고 그의 가족은 이스라엘 자손과 함께 이동하여 다른 겐 족속들과 함께 가나안의 여러 지역에 살았다(삿1:16; 4:11; 삼상30:29; 대상2:55). 헤벨과 레갑 사람들은 그들의 후손들이다. 성경에 나오는 겐 족속은 주님을 알고 그분을 섬겼으며 히브리 사람들하고 친밀히 지냈다. 사울은 아말렉 사람들을 치기 위해 군사들을 보내면서 그들 가운데 살던 겐 족속들을 살려 주었다(민24:20-21; 삼상15:6).    

  유대인들이 아이들을 몰렉에게 바치던 골짜기. 구약성경에서 이곳은 ‘힌놈의 아들의 골짜기’라 불렸다(왕하23:10; 렘7:31; 19:2-6). 후에 여기에서는 쓰레기를 태워서 불이 끊이지 않았고 예수님은 게헨나 지옥을 말씀하시면서 그것이 ‘꺼지지 않는 불이 있는 곳’이라고 하셨다(사66:24; 마5:22, 29-30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 막9:43, 45, 47; 눅12:5). 게헨나는 불 호수와 동일하다고 할 수 있다(계19:20; 20:10, 14-15). 지옥, 불 호수, 힌놈 참조. 지하 세계 선도 참조(81).    

  엘리사의 종. 그는 수넴 여인의 이야기와(왕하4:14-37) 시리아 사람 나아만의 이야기에 나온다. 그는 나아만으로부터 엘리사가 받기를 거부한 선물 중 일부를 몰래 받고 영원토록 나병 환자가 되는 저주를 받았다(왕하5:20-27). 그는 후에 여호람 왕에게 엘리사의 이적들을 이야기했으며 바로 그때에 하나님의 섭리로 수넴 여인이 들어와 왕에게 자기 땅을 회복시켜 줄 것을 요청했다(왕하8:1-6).    

  느헤미야 당시 조롱과 음모로 주님의 일을 방해한 아라비아 사람(느2:19; 6:1-9).

  가나안 족속들의 주요 도시(수10:33; 12:12). 이곳은 벧호론과 지중해 사이에 있었으며(수16:3) 후에는 에브라임 지파의 서쪽 경계에 놓였고 레위 사람들에게 배정되었다(수21:21). 오랫동안 가나안 족속들이 여기에 발판을 두었으나(수16:10; 삿1:29) 이곳은 이집트 왕에 의해 정복되었고 솔로몬의 아내가 된 그의 딸에게 주어졌다(왕상9:16).    

  베냐민에게 속한 레위사람들의 도시(수21:17; 대상8:6). 이곳은 라마 근처에 있었고(느7:30; 사10:29) 유다의 북쪽 경계에서 멀지 않았으며(왕하23:8; 슥14:10) 예루살렘에서 10킬로미터 정도 떨어진 곳에 있었다. 게바 근처에서 다윗은 블레셋 사람들을 이겼고(삼하5:25) 아사는 라마를 건축할 때 쓰던 돌과 재목으로 이곳을 다시 세웠다(왕상15:22).    

  그리스도께서 베드로에게 주신 시리아 혹은 히브리 이름(요1:42). 베드로 참조.

  모세가 미디안에서 자기 아내 십보라에게서 얻은 두 아들 중 하나. 이 이름은 ‘내가 거기서 나그네가 되었다’는 뜻이다(출2:22; 18:3). 모세는 자기 아들들에게 특별한 지위를 주지 않고 단지 레위 사람의 역할을 하게 하였다(대상23:15). 레위의 맏아들(대상6:16), 비느하스의 아들(스8:2), 므낫세의 아들(삿18:30)의 이름도 게르솜이다. 특별히 레위의 맏아들 게르솜은 종종 게르손이라 불렸다. 게르손 참조.    

  레위의 맏아들. 그는 레위 지파의 세 분파 중 하나의 우두머리였다(창46:11; 출6:16). 광야에서 다니는 동안 게르손 자손들은 성막의 서쪽에 진을 쳤고 성막의 커튼과 다른 비품들을 나르는 일을 맡았다(민3:17, 25-26; 4:24-28, 38-41; 10:17). 그들에게는 가나안의 북부 지역에 열세 도시가 배정되었다(수21:6; 대상6:62, 71).    

  마8:28에 나오는 사람들. 마가와 누가복음에 같은 내용의 기사가 있다. 가다라 참조.

  욥이 하나님을 만난 후에 건강을 회복하고 얻은 세 딸 중 막내(욥42:14-15). 여미마 참조.