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그런 행사에게 떠나온 지 오래되서 이젠 너무 생소한 풍경이 되었습니다. 과연 목회자가 그동안 잘못 알았다고 정정하는 일이 생기면 과감하게 돌아 설 사람들이 있을까요? 무지한 목사와 신자들이 만들어내는 이벤트인 것 같습니다.
2010-04-06 17:24:06 | 정혜미
이제 각종 절기들은 기독교 내에서 산업화되고 하나의 삶이 되었습니다. 어떤 교단에는 부활절연합예배를 주관하는 기관이 연중 근무하기도 하지요. 부활절을 없애면 그 많은 사람들이 일자리를 잃고, 많은 부문이 타격을 입을 것입니다. 성탄절처럼 폐지까지는 어렵다 해도 바르게 알기라고 한다면 좋을 텐데 제대로 알더라도 교단이나 목회자가 가르치기에는 무리인 상태까지 온 것 같습니다. 마치 중세 가톨릭 사제들이 성경의 진실이 민초들에게 알려지면 자기들의 거짓말이 드러날까 염려하듯 말이죠.
2010-04-05 14:04:57 | 김재욱
지난 주 금요일에는 저의 첫애가 병원에서 퇴원하는 날이었습니다.그래서 급히 회사 주차장으로 가는 길에 저의 동료가 "퇴근해, 교회에서 부활절 준비로 바쁘지 ?"하고 말하기래"우리 교회는 그런 것 지키지 않아 그냥 마음속으로 기념하지"했지요답변 왈 "너희 교회 이상한 교회네, 세상 떠들썩하게 부활절 기념하는데, 예수님 부활을 안 믿나보지?"라는 답변을듣고서 부활절이 이방종교에서 온 것 아는냐고 물으니, 눈을 크게 뜨면서 "그게 무슨말이야 ?"하더라구요.지금은 어디를 급히 가야 하니 다음주에 다시 보자고 하고 헤어졌습니다.   보통 교회 성도들이 본인들이 중요하다고 하는 교회 행사의 기원에 대해 잘 모르지요, 남 들 다하니까 좋은 것이 좋은 것이다 하고그냥 따라하는 것입니다. 바울이 갈라디아 교인들에게 "내가 주님을 보여주었을 때 그 즉시 너희는 주님과 함께 있었는데, 의식과 율법을 중시여기는 자들이들어와 미혹하니 너희가 흔들리는 모습에 내가 안타깝다"라는 말을 하시지요.의식/겉치례에 집중하는 동안 정작 중요한 십자가는 희미하게 볼 수밖에 없는 요즘 세대들이 많이 읽어야 할 부분이 갈라디아서가 아닌가 하는 생각이 듭니다.    저도 이방종교에서만 온 것으로 알고 부활절 자료를 찾아보니 다음과 같더군요.   1) 크리스마스와 더불어 부활절 역시 이방종교의 영향에 의한 것이며 영어로 Easter라고 하는데, 유대절기인 유월절과 지중해에서 지냈던 춘분(봄의 여신축제)이 기독교식으로 토착화된 것이며,원래는 튜튼족 여신(Eastre)의 날이 토착화되어 영어로 Easter가 된 것이다. 2) 부활절을 뜻하는 명칭인 Easter에서 알 수 있듯이, 그 기원은 춘분 때 봄의 여신 Easter축제의 변형에 지나지 않을 뿐이다. 부활절이 고정되어 있지 않고 해마다 바뀌는 것도 그것이 봄의 여신축제(춘분)의 영향이다. Easter(부활절)이란 말은 그 본래적 의미에 있어서 기독교, 혹은 유대교적인 표현이 아니라는 것은 잘 알려져 있다. 3)[The American Book of Days]가 부활절(Easter)이란 말에서와 같이, 이 부활절 기간에 행하는 많은 관습들 역시 이방종교의 풍습에서 시작 되었던 것이다. '브리타니가 백과사전'초판은 이렇게 말하고 있다. "신약성경이나 사도적 교부들의 저술 가운데 그리스도인들이 부활절을 지켰다는 암시는 없다. 특정한 날을 거룩히 여기는 것은 초대 그리스도인들의 정신에서 비롯된 것이 아니다. 예수나 사도들도 이 축제일이나 기타 다른 어떤 축제일도 지키라고 명한 바가 없다." 4) 3세기경, 교회에서 지킨 부활 축일은 오늘날 '이스터'(Easter)란 이름으로 지켜지는 부활절과는 상당히 달랐다.그 당시에는 '이스터'란 이름으로 불리지도 않았다. 이 기념일은 파스카 즉 유월절로 불렸고, 이 날 많은 그리스도인들이 그리스도의 죽음과 부활을 기념한 것으로 전해질 따름이다. [알렉산더 히슬롭, '두 개의 바빌론' 도서출판 안티오크] 5) 그런데 이 '파스카'를 '이스터'라 불러 '춘분 뒤에 오는 만월(滿月) 직후의 일요일'에 축일로 지키기 시작한 것은 로마 카톨릭 교회였다. 기원후 325년 그리스 동방 정교회의 반대에도 불구하고, 로마 카톨릭교회가 니케아 공회에서 춘분 축에 맞춰 부활절을 정한 것이다. [카톨릭 백과사전, p. 505]   부활절날 달걀 (이스터의 부활 의미) 많이 먹었다고 자랑하지 맙시다.  이는 이교도의 풍습일뿐입니다.이런 날을 몸으로 잘 지키는 것보다 마음속으로 깊이 기념하고우리가 사는 삶에서 주님의 향기가 뿜어져 나오게 하는 것이 하나님께서 더 바라시고 기뻐하실 일 일것입니다.[이 게시물은 관리자님에 의해 2012-07-20 12:13:50 자유게시판에서 이동 됨]
2010-04-05 09:28:10 | 김학준
부모가 해 줄 수 있는 가장 귀하고 값진 가르침이 하나님 말씀임을 되새기게 됩니다. 아이가 마땅히 가야 할 길로 아이를 훈련시키라. 그리하면 그가 늙어서도 그 길을 떠나지 아니하리라.(잠언22:6)는 말씀을 생각나게 하는 아름다운 글 감사드립니다.
2010-04-04 15:30:08 | 진미희
답변 감사합니다. 그렇군요.. 강문호 목사님께 배웠다는 걸 아셨다니 놀랍습니다. 강문호 목사님의 성막론 중 히 9:4절의 내용은 성막에 성물을 운반하던 고핫자손(오래전 내용이라 기억이잘,,)이 법궤 안에 3가지를 넣고 다녔던 30~40년 쯤의 내용이라고 하더군요.. 그래서 전 그렇게 믿고 있었는데 흠정역 성경을 통해 지금은 확실해 졌습니다...하하하.
2010-04-02 18:26:40 | 최형순
교수님, 제가 석사때에 교수님이 이런 말씀을 해주셨습니다. "이번에 애가 학교가서 국어시험을 봤는데, 글쎄 40점이나 받았어요" 라고 대견하다고 말씀하셨는데, 아이에 대한 사랑이 가득한 것을 느꼈습니다. 이 아이가 첫애지요 아마. 한번 댁에서 보긴 한 것 같은데... 저도 큰애가 9살인데 지금 독감이 심해 병원에 입원해서 치료받다가 오늘 퇴원했습니다. 그래서 둘째아이와 저녁에 많은 시간을 가졌는데 이건 새로운 경험이더군요. 아이들이 커서 부모의 어떤 모습들을 마음에 담아둘까, 갑자기 생각이 나네요.
2010-04-02 17:23:04 | 김학준
정말 자녀에게 이런 고백을 듣는다면 세상을 다 얻은 것 같은 느낌일 것 같습니다. 아이들을 볼 때 때로 걱정스럽기도 하지만 이 모든 과정에 주님의 섭리가 있기를 기도합니다. 스스로 거룩한 길을 찾고 걸으며 하나님의 참된 자녀로 자라나기를 바랍니다.
2010-04-02 16:44:07 | 김재욱
목사님 말씀에 콧끝이 찡해옵니다. 아이들에게 지금까지 주님의 말씀, 어떤 준비도 되어있지 않은채 부모에게 잘하라고만 강요한것은 아닌지... 갑자기 아이들에 대해 조급해집니다. 좋은말씀 감사합니다 목사님. *홍형제님, 애들한테 머라도 남겨야되는거 아니유??
2010-04-02 16:20:26 | 이청원
목사님께서 하나님의 아이들을 돌보는 동안, 하나님께서는 목사님네 아이들을 돌보아주셨군요. 우리 아들들도 나중에 자라서 제가 쓴 편지와 일기들을 읽어보고, 자기들이 어떻게 자라왔는지 돌아보았으면 좋겠습니다.
2010-04-02 15:06:13 | 김문수
저는 1983년 12월 25일에 결혼을 했고  제 큰 아이는 1984년 12월 19일에 캐나다 캘거리에서 태어났습니다. 양수가 터져서 1달 정도 미리 세상에 나왔습니다. 그리고 1985년 1월 7일에 미국에 이민이 되어서 채 3주도 안 된 상태에서 그 아이는 비행기를 타고 미국에 들어왔습니다. 이런 아이가 이제 만 25세가 넘어서 어른이 되었습니다. 대학을 졸업하고 만 22세에 결혼해서 이번 5월이면 치과 대학원 4년 과정을 모두 마칩니다. 그리고 사위가 더 공부를 하기 위해 둘 다 올해 5월에는 지금 살고 있는 매릴랜드 주의 볼티모어를 떠나 오하이오 주의 클리브랜드로 이사갑니다. 사위도 박사를 해서 가능하면 한국에 와서 살고 싶어 합니다.   어제는 큰딸이 간단한 e-mail을 보내 왔습니다. 내용은 다음과 같습니다.   "아빠, 이제 이사를 가기 위해 모든 것을 정리하고 있어요. 버릴 것을 버리려고 정리하다가 1984년 12월 25일에 엄마와 아빠가 갓태어난 나를 위해 써 준 편지를 보았어요. 그런데 그 안에 기록된 말들은 지금 아빠가 이야기하고 있는 것과 똑같았어요. 즉 주님 두려워하고 그분 안에서 자라라는 것이에요. 사랑해요, 아빠"   hi abba!i was just going through some things. cleaning out old notes and stuff.and i found my book that you and umma wrote for me. "my first years"i started flipping through the pages. and at the end of it i read through the letter that you and umma wrote for me on christmas day in 1984.it's funny because...everything you wrote in that letter to me is the same stuff you tell me now.how you want me to grow in the Lord.i love you abba.   저는 딸 아이들 셋을 키웠지만 일하느라 어떻게 이 아이들을 키웠는지 모릅니다. 성경을 번역한다고 10년 이상 틀어박혀 지냈고 교회한다고, 책들을 낸다고 많은 시간을 보냈고 이제 만 50세가 되었습니다.  그래서 지금 생각하면 너무 미안하고 아내와 아이들 보기가 민망합니다.   기도하고 성경으로 가르치면서 영혼의 자유를 주었는데 이제 아이가 다 자라서 가정을 갖고 어떻게 하든지 남편과 함께 바르게 주님 섬기려고 하는 것을 보면서 기쁩니다.   이번에 대학과 고등학교를 졸업하는 둘째와 셋째 딸들도 주님 안에서 잘 자라야 할 텐데 하는 생각과 함께 어릴 때의 교육이 중요함을 나누고 싶어 글을 썼습니다.   물론 내 힘으로 된 것은 없어요. 하나님의 은혜요, 그 아이의 믿음이지요. 어떤 때는 내 아이들도 내 힘으로 안 되는 것을 경험하곤 했습니다. 심지어 믿음의 문제도 말입니다.  그럴 때마다 주님의 은혜를 간구했습니다. 내가 할 수 없으니 도와달라고 기도했습니다. 아직도 모든 것이 부족하지만 이렇게 힘겹게 여기까지 왔습니다.   킹제임스 성경을 믿는 가정에서 믿음과 인격이 좋은 리더들이 많이 배출되었으면 좋겠습니다. 우리 이후의 다음 세대를 위해서 말입니다. [이 게시물은 관리자님에 의해 2012-07-20 12:11:56 자유게시판에서 이동 됨]
2010-04-02 12:11:20 | 관리자
거기에는 금향로와 돌아가며 금으로 입힌 언약궤가 있었고 이 궤 속에는 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 돌 판들이 있었으며(히9:4) 궤 안에는 두 개의 돌 판 외에 아무것도 없었으며 그것들은 이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 뒤에 주께서 그들과 언약을 맺으실 때에 모세가 호렙에서 거기에 넣은 것이더라(왕상8:9). 히브리서 9장 4절에 나오는 "거기에는"이라는 말은 2절에 나오는 "성막"(tabernacle)을 가리킵니다. 그런데 열왕기상 8장 9절은 솔로몬이 지은 "주의 집"(the house of the LORD)을 말합니다. 성막과 성전은 다릅니다. 대부분의 한국 교회에서 가르치는 성막론이 잘못되었고, 자기가 만든 성막 모형이 옳다는 내용이나 궤 안에는 언약의 돌 판들만 있었다는 내용으로 보아 강문호 목사님의 성막 강해를 배우신 모양입니다. 이 분은 성막 강해를 많이 하는 것으로 유명합니다만, 성막(히9장)과 솔로몬의 성전(왕상8장)을 혼동하고 있습니다. 성막 연구에 너무 몰두한 탓인지, 이 분은 하나님께서 이집트에 10가지 재앙을 내린 목적은 이집트를 징계하고, 그 재앙으로 이집트 사람들을 두렵게 하여 성막 만드는데 사용될 금, 은, 보석들을 뜯어내기 위한 것이라고 설명합니다. 자원헌금, 강제헌금, 아이디어 헌금이라는 용어도 이 분이 만들어낸 것이지요. (참고: http://kcnnews.net/bbs/board.php?bo_table=special&wr_id=23) 저는 강문호 목사의 말보다는 하나님의 말씀을 신뢰합니다. 하나님께서 히브리서 9장 4절을 통해 성막에 있는 언약궤 안에 만나를 담은 금 항아리, 아론의 싹 난 지팡이, 언약의 돌 판들이 있었다고 말씀하시기 때문에 그렇게 믿을 뿐입니다.
2010-04-02 09:23:29 | 김문수
너는 긍휼의 자리를 궤 위에 두고 내가 네게 줄 증언을 궤 속에 넣을지니라(출25:21). 주께서 모세에게 이르시되, 네 형 아론에게 말하여 그가 아무 때나 성소 안으로 휘장 안쪽의 궤 위에 있는 긍휼의 자리 앞에 들어오지 말게 하라. 그리하여야 그가 죽지 아니하리니 이는 내가 구름 가운데서 긍휼의 자리 위에 나타날 것이기 때문이니라(레16:2). 모세가 아론에게 이르되, 항아리를 가져다가 그 안에 만나 일 오멜을 가득히 담아 그것을 주 앞에 두어 너희의 세대들을 위하여 간수하라, 하매(출16:33) => 증언은 궤 속에 있고, 만나 항아리와 아론의 지팡이도 그 안에 있었습니다. 증언을 담은 궤 위에 긍휼의 자리가 있는데 주께서 긍휼의 자리 위에 나타나시므로 그것은 곧 주 앞에 둔 것입니다. 주께서 또 모세에게 이르시되, 아론의 막대기는 증언 앞으로 도로 가져다가 간직하여 반역하는 자들을 대적하는 증표가 되게 하며 또 너는 내 앞에서 그들의 불평을 완전히 치우고 이로써 그들이 죽지 않게 할지니라, 하시니(민17:10) => 증거궤(개역) 앞이 아니라 증언 앞(킹제임스흠정역)이라고 되어 있습니다. 히브리서 9장 4절 말씀에 의하면, 분명히 언약궤 속에는 만나 항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 돌 판들이 있었다고 합니다. 거기에는 금향로와 돌아가며 금으로 입힌 언약궤가 있었고 이 궤 속에는 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 돌 판들이 있었으며(히9:4) 히9:4에서 개역은 "있고"라고 하였고, 흠정역은 "있었으며"라고 합니다. 정확히 언제부터 언제까지 있었고 언약궤가 언제 없어졌는지는 알 수 없으나, 성경은 분명히 세 가지가 궤 속에 있었다고 합니다.
2010-04-01 23:29:17 | 김문수
출애굽기 25장부터 보면 성막을 만드는 이야기가 나오잖아요. 제가 성막을 공부할 때는 증언 궤 속에는 십계명 두 돌판만 있다고 공부하고 배웠는데 정동수 목사님께서 하신 성막 강의안을 보니까 증언 궤 속에는 십계명 두 돌판과 만나 항아리와 아론의 싹난 지팡이가 들어있다고 있네요.   전 증언 궤 속에 내용물을 이렇게 배웠거든요   "한국의 성막론은 약간의 잘못된 점이 있다. 언약궤 그니까 법궤 속에는 몇가지가 들어있는가? 3가지? 그렇다면 틀린것이다. 법궤 속에는 한가지만 들어있었다. 그것은 십계명 두 돌판이다. 출 27:21을 보라. 보면 내가 네게 줄 증거판을 넣으라고 되어있지 않느냐?(당시엔 개역을 사용했었습니다.) 그렇다면 만나 항아리와 아론의 싹난 지팡이는 어디에 있었을까? 만나 항아리는 출 16:33을 보면 여호와 앞에라고 되어있다. 이 당시 법궤에서 하나님을 만났기에 여호와 앞이면 법궤 앞이다. 즉 만나 항아리는 법궤 속 증거판 앞이 아닌 법궤 앞이 되는 것이다. 아론의 싹난 지팡이도 마찬가지로 법궤 앞에 있다. 민 17:10을 보면 증거궤 앞으로 도로 가져가라고 되어있다. 그러므로 아론의 싹난 지팡이도 법궤 앞에 있는 것이다. 이를 뒷바침 해주는 증거는 솔로몬이 성전을 지은 후 법궤를 성전에 안치할 때의 일을 보면 된다 (왕상 8:9)"   제가 공부할 때 이렇게 공부했거든요. 그런데 흠정역 성경으로 공부했던 구절을 보면 민 17:10은 증언 궤로 되어있는데 나머지는 증언 앞이라고 되어있어서요. 전 너무 햇갈리네요.. 확실한 답변 부탁드립니다.[이 게시물은 관리자님에 의해 2012-07-20 12:17:44 자유게시판에서 이동 됨]
2010-04-01 22:05:15 | 최형순
안녕하십니까? 저는 광주에 사는 김선희 자매입니다. 가끔 댓글을 달게 되는데 게시판에 개인적인 이야기를 쓰기는 처음인 것 같습니다.   요즘 행복한 주님의 기도 응답이 있어서 올립니다.   작년 말 다니던 장로 교회의 구역모임에서 사건들이 있어서 많이 힘든 적이 있었습니다. 오해는 풀렸지만 제가 구역모임을 떠나는게 좋을 일이라서 교회를 옮기게 되었답니다.   그 구역모임에서 제가 2-3년간 킹제임스 성경을 전하고 함께 좋은 교제를 나누었고 인간적으로는 좋은 분들이신데  성경에 대한 바른 교리를 받아들이지 못하신 분들도 계셨지만 또한 바른 말씀에 눈이 뜨여가는 분들도 있었답니다. 그런데 마귀의 역사인지 그런 순간에 교회를 떠나게 된 것이 아쉽고   또 성경문제에 대해서도 오해를 받는 것이 너무 슬프더군요.   그래서 제가 그 당시 푸념삼아 주님께 킹제임스 성경을 받아들이는 저 같은 사람 한사람만 붙여주시라고 기도를 하고 한 분 목사님께 기도부탁을 드렸는데 잊어 버리고 있었지요.   최근 갑자기 그 기도 생각이 나면서  그 기도 응답이 이루어진 일이 있어서 너무 기뻐 글을 올립니다.   제가 초등학교 5학년때 친구의 전도로 교회를 다니게 되어 주님을 영접했는데 그 친구가 고등학교 1학년 이후 처음으로 최근 연락이 되어서 다시 주님안에 교제를 하기 시작했답니다.   그 친구는 킹제임스 성경은 모른채 바른 성경에 대해 주님께 기도 중이었는데 저와 연락이 된 것이지요. 그래서 요즘 그 친구가 열심히 킹제임스 성경을 읽기 시작했습니다. (컴퓨터가 없어서 정동수 목사님께 전화로 성경주문을 했을겁니다.) 그리고 저에게도 많은 영적인 권면으로 저를 주안에서 바르게 세워주고 있답니다.   친구는 서울에 있기에 직접 자주 보지는 못하지만 거의 매일 문자 전화로 교제를 하고 있답니다. 제가 우리 아이들에게도 주변 친구에게 전도하라고 말을 하면서 제가 어려서 친구따라 교회가서 예수님을 만났다고 참 고마운 친구라고 가끔 이야기하곤했는데 그 친구를 다시 바른 성경의 교제안에서 만나게 된 것이 정말 감사하고 기쁜일이 아닐수 없네요.   ㅎㅎ 게다가 그 친구가 쓰는 핸펀이 저와 똑같은 흔하지 않은 2G폰에 화면까지 같더군요.    주님은 정말 자상하게 더 넘치게 또 잊어버린 기도도 응답해주시니 눈물나고 가슴 뻐근~~합니다.[이 게시물은 관리자님에 의해 2012-07-20 12:10:43 자유게시판에서 이동 됨]
2010-03-29 13:54:48 | 김선희